<h1>רבינו יהונתן מלוניל — מגילה</h1>
<h2>דף נט:</h2>
לפתוח ראשון, כשמתחילין בבית הכנסת לומר ברכות בשחרית הכהן יתחיל ו[כן] כל ראשי פרקים ומזמורים שאומרים בבית הכנסת. ומברך ראשון, בסעודה המוציא וברכת המזון. וליטול מנה יפה, בסעודה. אין שם כהן נתפרדה חבילה, כלומר אותו הסדר שסדרנו, שיקרא אחריו לוי קודם ישראל נבטל זה הסדר ואם ירצה ישראל לקרות ראשון קורא קודם לוי. כהן אחר כהן לא יקרא משום פגם ראשון, שיאמרו שחלל היה על כן קרא כהן אחר אבל פגם שני ליכא דהא קורא אחריו לוי ואילו היה חלל זה לא היה קורא אחריו לוי אלא היה קורא ראשון אותו לוי. לוי אחר לוי לא יקרא משום פגם שניהם, דשמא יאמרו לוי הראשון נפסל באחד מן הממזרות או נתינות לפיכך חוזר לקרות זה הלוי האמתי או שמא יאמרו לוי הראשון הוא לוי גמור והשני נפסל באחד מן הפסליות ונפסל ממעלתו ובא לכלל ישראל.
<h2>דף ס.</h2>
בחומשין, אף על פי שכתובין בדקדוקי חכמים ועל הגויל אסור לקרות בהן כיון שאין מדובקין יחד כל חמשה חומשי תורה. מפני כבוד הצבור, שגנאי הוא להם שיאמרו הרואים אין בצבור יכולת לקנות או לכתוב חמשה חומשי תורה.
